名称:江西龙虎山嗣汉天师府
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描述: 嗣汉天师府之名,来源于元世祖忽必烈封第三十六代天师张宗演为“嗣汉天师”,其意表明自东汉始,代代相袭,道脉悠长。
名称:安徽齐云山太素宫
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描述: 太素宫是月华街乃至整个齐云山的主要道观之一,原名佑圣真武祠,始建于南宋宝庆年间(1225-1227年)。祠中所奉真武神像相传为百鸟衔泥塑立,灵应昭著。明世宗嘉靖十一年(1532年),龙虎山正一派第四十八代天师张彦頨奏令道众赴齐云山为皇帝建醮祈嗣,果获灵验。于是皇帝敕令扩建真武祠,改名为玄天太素宫。据明代旅行家徐霞客记载,"宫北向,玄帝像乃百鸟衔泥所成,色黧黑。
名称:中国四大道教名山——四川都江堰之青城山
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青城山历史悠久,是中国道教发祥地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。青城山名胜古迹很多,古建筑各具特色,古今名人诗画词赋处处可见,有优美的风光和神奇的传说。全山宫观以天师洞为核心,建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫、朝阳洞等。青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地,古称“洞天福地”、“神仙都会”。公元143年(汉安二年),道教创始人张陵来青城山赤城崖舍,用先秦“黄老之学”创立了“五斗米道”即天师道,张陵“羽化”山中,青城山便以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。
宫观建筑
建福宫
建福宫坐落于丈人峰下。始建于建于唐开元十八年(公元730年),后经历代多次修复,现仅存两殿三院。现存建筑为清代光绪年间(公元1888年)重建。现有大殿三重,分别奉祀道教名人和诸神,殿内柱上的394字的对联,被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下,气度非凡。其左侧是明庆府王妃遗址,西行1千米,即至岩石耸立,云雾缭绕的"天然图画"。宋代诗人范大曾在此为宋帝祈祷,皇帝特授名为"会庆建福宫"。诗人陆游有诗描写当时的确良建福宫是"黄金篆书榜金门,夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分,千柱眈眈在其垠",观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址,以及壁画、楹联等文物。
天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上,是一座十角重檐式的亭阁,建于清光绪(公元1875~1909年)年间。这里风景优美,游人到此仿佛置身画中,故将其称为“天然图画”。天然图画位于建福宫与天师洞之间,海拔893米,两峰夹峙。游人至此,可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间,如置身画中。亭阁后是常有丹鹤成群,唳于山间的驻鹤庄;右有横石卧于两山之间的悬崖上,被称为"天仙桥",传为仙人聚会游戏处。
老君阁
老君阁位于青城第一峰绝顶(即彭祖峰顶,或称高台山、老霄顶),海拔高一千六百多米。老君阁阁基宽四百平方米,共六层。下方上圆.寓意天圆地方;层有八角,以示八卦;外观呈塔形,顶接三圆宝,以昭天地人三才之意。老君阁造像,以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》(老子跨青牛出关图)为蓝本,经许多学者、艺术家和鉴赏家精研,并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六,连牛身通高十六米。
悉按古典建筑规范,用钢筋水泥浇铸,精铜包里,金光炫目,栩栩如生。自古及今!绝无仅有,乃融老子为古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。
老君阁建筑群包括东华殿等处。其中东华殿的一百平方米,长五间,中祀东华帝君,左右龛分祀吕纯阳及锺离权。老君阁于一九九二年秋兴建,历时三载竣工.为八百里青城圣境,又创一宏伟奇观。
园明宫
圆明宫,坐落在青城丈人山北木鱼山的缓坡谷地。始建于明代万历年间,因供奉圆明道母天尊而得名。宫内有四重殿堂:前为灵祖殿,供奉灵官神像;二殿为老君殿,供奉太上老君;三殿为斗姆殿,斗姆即圆明道母天尊,为北斗众星之母;后殿为三官殿,供奉天、地、水三官大帝,及全真道的吕祖、邱祖和重阳祖师。
殿堂之间,各有庭院,宫内宫外,瑞草奇花,楠木成林,松竹繁茂,有即景联云:“栽竹栽松,竹隐凤凰松隐鹤;培山培水,山藏虎豹水藏龙。”环境十分出静宜人。
上清宫
上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。上清宫始建于晋代,现存庙宇为清朝同治年间所建,上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩
崖石刻,宫门"上清宫"三字由蒋介石题寅。
宫内祀奉道教始祖李老君,有老子塑像和《道德经》五千言木刻,还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹……上清宫后为老霄顶、建有呼应亭、是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点。
天师洞
天师洞洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像。自建福宫北行两公里即至青城主观——天师洞。天师洞始建于隋朝大业年间,三面环山,一面临涧,古树参天,古分幽静。现存殿宇建于清末,规模宏伟,雕刻精细,并有不少珍贵文物和古树。
相传东汉末年张道陵曾在此讲经传道。观内正殿为"三清殿",殿后有黄帝祠和天师洞等古迹。天师洞右下角有一小殿,名三皇殿,内有轩辕、伏羲、神农石像。洞门前有一株古银杏树,高约50余米,胸围7.06米、直径2.24米。据说乃张天师手植,树龄已达1800余年。
1943年夏,杰出的画家和美术教育家徐悲鸿先生曾来青城山写生。他在天师洞独居一室,先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等多幅作品,送给青城道士的《奔马》和《天马》图,已制成石刻陈列。
名称:中国四大道教名山——安徽黄山之齐云山
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描述: 白岳仙关——齐云山,是中国四大道教名山之一(五大名山之一),世界道教主流——全真道圣地,古称白岳、云岳。位于徽州(一府六县,府治歙县,包括今黄山市大部,宣城市绩溪县,江西婺源县)休宁县城西约15公里处。海拔585 米,方圆一百一十平方公里,因最高峰齐云岩得名,以幽深奇险著称。境内有三十六奇峰,七十二怪崖、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑,与黄山、九华山合称"皖南三秀",素有"天下无双胜境,江南第一名山"之誉。间以幽洞、曲涧、碧池、青泉,汇成胜境。
名称:中国四大道教名山——江西鹰潭之龙虎山
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描述: 龙虎山位于江西省鹰潭市区南郊二十公里处,是中国道教发祥地,国家级重点风景名胜区。整个景区200平方公里,素有“神仙所都”、“人间福地”之誉。龙虎山源远流长的道教文化,独具特色的碧水丹山和出土文物丰富的古崖墓群构成了龙虎山自然景观和人文景观的“三绝”。
名称:中国四大道教名山——湖北十堰之武当山
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描述: 武当山,又名太和山,位于湖北省十堰市境内,景区总面积312平方公里。武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地,1994年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》,2006年武当山62处古建筑群被列为国家重点文物保护单位,武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》,武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。
名称:中国古代著名四大清真寺——仙鹤寺
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描述: 据《嘉靖惟扬志 杂志》载,扬州仙鹤寺相传为默罕默德十六世裔孙普哈丁于南宋咸淳年间(1265—1274)始建,与广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州凤凰寺齐名,同为我国伊斯兰教著名的四大清真寺。其中杭州凤凰寺状如凤凰,可惜屡废屡修,已看不出凤凰的形貌。扬州仙鹤寺形如仙鹤,并且保存完整,是中阿建筑风格的巧妙揉合,一直为海内外珍视。2010年9月23日下午,仙鹤寺外一辆电动车在充电时爆炸起火,火烧得既猛又大,险些引燃这一著名古寺,幸亏消防官兵及时赶到,这才保住了古寺。
名称:中国古代著名四大清真寺——广州怀圣寺
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描述: 怀圣寺是广州的清真古寺之一,始建于唐高祖武德年间,怀圣寺总面积1553平方米,整体建筑为典型的阿拉伯建筑风格,寺内设有教长室、藏经室,礼拜大殿和专供洗礼的水房、寺内的光塔。怀圣寺位于中国广州越秀区光塔路56号,是中国现存最早的清真寺,1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位之一。
名称:中国古代著名四大清真寺——泉州清真寺
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描述: 泉州清真寺又名麒麟寺、"艾苏哈卜清真寺",俗呼清真寺,位于福建省泉州市涂门街中段,占地面积约二千五佰平方米,创建于北宋大中祥符二年(1009)--伊斯兰历400年,是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存古老的伊斯兰教寺之一。1961年列为第一批全国重点文物保护单位和"中国十大名寺"。
名称:伊斯兰教圣寺——克尔白
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描述: 克尔白是伊斯兰教的圣殿,又称“天房”(真主的房子)。历史上,它是古代阿拉伯多神教的中心,殿内供奉众多偶像。610年,穆罕默德开始传伊斯兰教。623年,他将麦加的克尔白神庙定为伊斯兰教徒礼拜的朝向。628年,他宣布朝觐麦加是伊斯兰教的天命。630年,他亲自率领穆斯林大军征服麦加,并将克尔白中的多神教神像全部清除,只保留了作为伊斯兰教朝觐圣物的被阿拉伯人奉为神圣的黑石。631年,他将克尔白改称清真寺,并将其周围划为禁地,非穆斯林不得再到麦加朝觐。
名称:伊斯兰教圣寺——阿克萨清真寺
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描述: 阿克萨清真寺,仅次于麦加禁寺和麦地那先知寺,是伊斯兰教第三大圣寺。“阿克萨”在阿拉伯文中是“极远”的意思,因此也可译为“远寺”。这个名称来源于穆罕默德一次神奇的登霄夜游七重天的传说。638年,哈里发欧麦尔征服耶路撒冷后,在此建了这座清真寺。780年毁于地震,后几经翻修,现保存的大部分建筑,是十一世纪留下来的。
名称:伊斯兰教圣寺——先知寺
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描述: 先知寺是伊斯兰教第二大圣寺。位于沙特阿拉伯麦地那城。622年9月穆罕默德带领他的皈依者和妻室迁徙此地后所建。早年比较简陋,只是延长周围平方屋顶,用椰枣树干为柱,以椰枣树枝和泥土把露天院子遮盖起来,用土砌成围墙。后经扩建和修缮,规模日渐宏大。现存的先知寺是1848-1860年在奥斯曼帝国苏丹阿卜杜·麦吉德主持下重建的。1955年又加以扩建,寺院面积由原来的1万平方米扩展到1.63万平方米。有5道门和5座宣礼塔。穆罕默德的陵墓在寺的东南角,由黄铜栏杆隔开。
名称:伊斯兰教圣地——耶路撒冷
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描述: 耶路撒冷是世界闻名的古城和宗教圣地之一,位于巴勒斯坦中部。它既是犹太教圣地,也是基督教圣地,还是伊斯兰教的圣地,这三教圣地集于一城的特点,在世界上是罕见的。耶路撒冷成为伊斯兰教圣地,是公元621年以后的事。伊斯兰教传说,那年教历7月27日夜,天使唤醒沉睡的穆罕默德,要他乘上“飞马”,从麦加夜行至耶路撒冷,由那里他踩在一块圣石上升至七重天,亲眼见到了真主的一切迹象和奥妙,会见了古代列圣阿丹、努海、易卜拉欣等,参观了天堂和火狱,于当夜黎明时平安返回麦加,因此耶路撒冷便成为仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。
名称:伊斯兰教圣地——麦地那
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描述: 麦地那是伊斯兰教第二大圣地。位于沙特阿拉伯汉志省北部,距麦加400公里。原名“雅思里布”。622年,穆罕默德率教徒迁徙此地,改称麦地那,意为“先知的城”。在四大哈里发时期是伊斯兰教的政治中心。穆斯林曾以“和平之城”、“胜利之城”、“城邑之首”、“坚固的乐园”等90多个美名加以赞扬。城内有著名的先知寺,穆罕默德逝世后即葬于寺内,朝觐的穆斯林通常前往谒陵。此外,该城还有库巴清真寺、双朝向清真寺、主麻清真寺、伍侯德战役烈士陵园等。
名称:伊斯兰教圣地——麦加
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描述: 麦加是伊斯兰教创始人默罕默德的出生地,位于红海东岸,是沙特阿拉伯汉志省的首府,是伊斯兰教的第一大圣地,是全世界穆斯林祈祷的朝向和朝觐的地方,它在阿拉伯世界的宗教、政治、经济和社会生活中起着十分重要的作用。麦加城内有著名的伊斯兰教圣寺—禁寺,寺前广场有圣殿克尔白。麦加旧城聚集着带有中古特征的宗教建筑群和宫殿,狭窄的街道两旁是古色古香的店铺。而从旧城向吉达方向逶迤的新市区,则是高楼大厦,入夜灯火通明,一派现代化城市景象。