伊斯兰教礼仪——喝水礼仪

来源:     时间:2016-11-01 10:52:28     【字体:
 

        泰斯米、赞颂、喝水三次:这是因为伊本阿巴斯传述:你们不要象骆驼一样一饮而尽,但是你们应该两口,三口的喝,但你们喝水时,你们念泰斯米,喝完后赞颂安拉。

        用器皿的口喝水是可憎的:这是由艾布胡勒的传述:“使者 [ 愿安拉福安之 ] 禁止对准器皿或小袋的口喝水。”从健康和卫生的角度,众所周知这是不卫生的行为。因为人看不见的细菌会渗入其中,也许会发现有害于人类健康的细菌渗透于人的腹内,同样在他人喝过的口上存在细菌,伤害了其他人。

        坐着吃、喝为可佳:这是因为艾乃斯传述的圣训:使者 [ 愿安拉福安之 ] 禁止站着喝水。由艾乃斯的传述:先知禁止人站着喝水。格塔代说:我问艾乃斯:那么吃呢?他说:那更糟。 至于圣训中确实记载使者 [ 愿安拉福安之 ] 站着喝水,这说明站着喝水原则上是可以。例如:站着喝水者在某种情况下比坐着喝水更优越。例如:使者 [ 愿安拉福安之 ] 站着喝赞木赞木泉水,实践了宗教给人容易的原则,消除困难。

        往器皿中吹气是可憎,由伊本 • 阿巴斯的传述:先知禁止在喝水的器具里面吹。

        禁止用金、银器皿喝水。这是因为穆斯林圣训集中提到,由温姆 • 赛莱麦的传述:安拉的使者 [ 愿主福安之 ] 说:用金、银器喝水的人只把火狱的火焰喝在腹中。这是因为使用这些器皿引发伤害穷人、赤贫者,其中存在显示高傲和伟大。

        禁止吃、喝填满肚腹,因为使者 [ 愿主福安之 ] 说:“人类所填满的器皿没有比胃更坏的。几口能直起腰的食物,阿丹的子孙就足够了。如果还必须多一点的话,那就三分之一填食物,三分之一装饮料,三分之一留下呼吸。”学者们从健康的角度指出饱食终日的害处。还有产生其它的副作用:使心灵残忍,敢于违犯法纪,无法感觉需求者的痛苦、臃肿、迟钝等,这里无法详细的描述。用右手喝:这是因为我们引用了许多以右开始的圣训,右手在各项可嘉的事物里优越。例如:饮食、穿衣、进入清真寺等。喝水也是和吃饭同样。其它圣训同样记载:恶魔用左手吃喝,因此我们要用右手吃喝。如果人多,应先让右边的人喝。由艾乃斯的传述 : 有人给安拉的使者端来掺水的奶喝。当时他右边是一个乡下人,他左边是艾卜•拜克尔,先知喝了,然后递给乡下人,并说:右边,然后右边!以上圣训表明:在款待客人等方面的圣行是:先让在场中地位最高者开始,后来是右边,以此类推,若在场的人是一律平等,则先是右边开始,若有人要水,那么他是开始依次此是他右边的人。在这些情况下,尽管左边的人优越于右边的人。在另一段圣训中记载,一段圣训证明:若要把它给予其他人,应以征求有权利者的许可。既是他是有身份者,通过这样的征求不受到伤害。由赛海勒•本•赛尔德的传述:有人给安拉的使者端来饮料,他喝了,这时他右侧是一个孩子(这个孩子就是伊本•阿巴斯。),左侧有几个老人。他问那个孩子:你允许我先把水给这些老人喝吗?孩子说:不!指主发誓,我不会把来自你的这份吉庆让给任何一个人。安拉的使者便将水递在他手中。 两大圣训集?”