【“ 一带一路”与宗教】陕西西安宗教碑刻（1）

　

    【编者按】西安古称长安，既是十三朝古都，又是古丝绸之路的起点。历史上，各宗教在这里多元并存、和谐共生。自汉朝起，佛教、伊斯兰教、基督宗教、摩尼教、祆教等逐渐从域外传入西安。中国佛教八大宗派中有六个宗派的祖庭在西安，老子曾在楼观台讲说《道德经》，重阳宫为道教全真派祖庭，大秦寺遗址出土的《大秦景教流行中国碑》是迄今为止能够看到的中国最早的基督宗教史料之一。

    2023年，国家文物局公布《第一批古代名碑名刻文物名录》，共包含碑刻、摩崖石刻等1658通（方）重要文物，其中西安入选183通（方）。在西安入选的碑刻中有一些宗教碑刻，它们记录了佛教、道教、基督宗教等的传播发展，见证了中外文明的交流互鉴。

    《中国宗教》杂志2024年第7期封底刊登了部分西安入选的宗教碑刻文物，“微言宗教”特此转发，以飨读者。

    《大唐三藏圣教序碑》，现存西安大雁塔。唐永徽四年（653）刻，碑文为唐太宗李世民为玄奘法师翻译佛经所撰的序，褚遂良书，万文韶刻石。

    《不空和尚碑》，全称《唐大兴善寺故大德大辩正广智三藏和尚碑》，现存西安碑林博物馆。唐建中二年（781）刻，严郢撰文，徐浩书写，碑文颂扬了印度僧人不空及弟子惠果，将佛 教密宗传入中国的业绩。不空和 尚在唐开元年间被称为三大士之 一，他的弟子惠果曾在青龙寺向 日本和尚空海传授密宗，空海回国后将密宗传到日本。

    本文原载于《中国宗教》杂志2024年第7期

    来源：微言宗教